 |
Ali tudi lovci ne strašijo po gozdovih ter sejejo nemir in grozo? |
Na društvo so nam posredovali pismo Lovske družine Poljčane, ki je nasprotovala izvedbi kolesarskega vzpona do vrha Boča- do stolpa na Boču v okviru občinskega praznika občine Poljčane in sicer prvo junijsko nedeljo. Kot razlog navajajo v pismu, da trasa kolesarske tekme poteka po cesti do stolpa na severni strani pogorja Boča, ki sodi v okviru letnih in dolgoročnih načrtov upravljanja z divjadjo med tako imenovane mirne cone. »Naj omenimo, da LD Poljčane na tem območju mirne cone ne izvaja nobene vrste lova na nobeno vrsto divjadi niti individualno niti skupinsko. Zgolj samo največ enkrat letno se izvede skupni lov-brakada na divje prašiče sredi meseca januarja. To območje pomeni mirni rezervat, od koder populacije muflona, divjih prašičev in drug vrst divjadi napajajo celotno pogorje Boča. Mir je največji zavetnik divjadi in njihove ohranitve v naravnem okolju, človekov nemir je največji sovražnik,« še navajajo poljčanski lovci.
Drži, kar navajajo v LD Poljčane, da človek z mnogimi svojimi dejanji in aktivnostmi moti življenje živali v gozdovih in na poljih. Vendar nam se zastavlja vprašanje, ki bi ga radi postavili tudi vam spoštovane bralke, bralci v razmislek. Kaj menite vi, česa se živali bolj bojijo in kaj bolj povzroča nemir v gozdovih in poljih: kolesarski vzpon na vrh Boča in podobne aktivnosti ali pa lov.
Mi trdimo, da je to lov, kar tudi na kratko pojasnjujemo.
Borec za pravice živali Helmut F. Kaplan je v intervjuju za nemško revijo Vegetarisch geniessen, 3/2006 izjavil: »Lov pomeni neprenehen in nepopisen teror nad živalmi. Po takšnih strahopetnih napadih na nedolžne in nemočne živali, vlada v gozdu nepopisna groza in panika: otroci obupano iščejo svoje starše, starši obupano iščejo svoje otroke in konca pokola ni videti. Za lov kot posebno obliko nasilja nad živalmi je težko najti ustrezno primerjavo. Kljub temu bom poskusil: Mirna nedelja, ljudje gredo v naravo, se pogovarjajo, otroci se igrajo in vsi se veselijo čudovitega vremena. Nenadoma pa iz zasede planejo teroristi in povzročijo krvavo klanje. Ta primerjava seveda hudo šepa. Za ljudi so takšni napadi velika izjema, za živali pa grozljivo pravilo. In pri ljudeh pride po napadu pomoč, da se oskrbi ranjene. Pri živalih se morilci vrnejo, da pobijejo morebitne preživele. Lov je grozovita, hinavska in odvečna dejavnost. Zahvaljujoč neumornemu razkrivanju s strani gibanja za pravice živali to večina ljudi že ve ali vsaj sluti. Zato je lov, razen v zgodovinsko posebej obremenjenih krogih (kot je npr. plemstvo), danes na slabem glasu. Še posebej pri mladih. Zato lahko sklepamo, da se bo problem lova v civiliziranih družbah slej ko prej razrešil sam, tako kot bodo prepovedane bikoborbe in kot je bilo opuščeno mučenje in smrtna kazen za ljudi. Kljub temu obstaja poleg še vedno trajajočih lovskih pokolov še ena problematika, na katero moramo biti pozorni: znanstvene študije ne dopuščajo več nobenega dvoma o tem, da je nasilje proti živalim tesno povezano z nasiljem proti ljudem. Za vpogled v to temo priporočam disertacijo celovške univerze iz leta 2003 z naslovom Psihološka soodvisnost med nasiljem proti živalim in nasiljem proti človeku.«
Nek štajerski lovec, ki je zaradi ljubezni do živali opustil lov, je za našo revijo Osvoboditev živali izjavil: Mislim, da z vsakim skupnim lovom po gozdovih povzročamo živalim hude strese. Divjad v paniki brezglavo teka sem ter tja. Na nekem lovu nekoč, kjer, sem bil, se je srna v smrtnem diru zaletela v drevo in poginila. Takrat se meni to ni zdelo strašno, danes pa…«
V društvu smo prepričani, da bi to pismo bilo veliko bolj verodostojno, če bi lovci bili sami za zgled miru, to pomeni, da bi za vedno odložili puške in postali iskreni prijatelji živali. V imenu živali prosimo vse lovce naj to tudi storijo.
 |
|
|
|
|
|
|
 |
Naročite se na brezplačne
e-novice društva! |
|
|
|
|
|
|
|
Včlanite se v društvo in pomagajte živalim |
|
Če želite prispevati sredstva za delovanje društva |
|
s tem ne izgubite ničesar, saj sicer ostane ta denar državi. |
|
Društvo za osvoboditev živali in njihove pravice